8 월은 국경일이 풍부하다.수확 전용. 그리고 그들은 모두 교회의 공휴일입니다. 예를 들어, 전통과 역사가 일반 사람들과 매우 가까운 애플 구세주는 주님의 축일의 아름다운 날에 대한 두 번째 유명한 이름입니다.
세 복음서는 변화에 대해 말합니다.우리 주 예수 그리스도. 그분은 제자들 앞에서 타 보르 산에서 일어났습니다. 이것은 지상에서의 주님의 작년이었습니다. 예수 그리스도께서는 다가오는 고난에 대해 알고 계시 며 제자들에게 그분이 통과해야 할 것을 점차 밝히기 시작했습니다.
물론 주 (主)의 말씀은 사도들을 슬프게하고, 그는그들의 슬픔은 회개하여 베드로, 요한, 야곱에게 아버지의 말씀에 따라 옷을 입을 수없는 빛나는 영광을 보여주었습니다. 산 꼭대기로 올라가서, 그들은 피곤한 사도들이 잠든 동안 오랫동안기도하기 시작했습니다. 그런 다음 주님이 변한 것입니다 : 그의 얼굴이 바뀌고 빛나고, 옷이 하얗게 빛나게되었습니다. 깨어있는 사도들은 그들의 눈을 믿을 수 없었습니다. 그리스도는 선지자 엘리야와 모세에게 그에게 오는 고난에 관해 조용히 말씀하셨습니다. 베드로는 감히 그리스도와 그의 선지자 세 장막을 칠 것을 제안하면서 대화에 쐐기를 박았다. 즉 그는 여전히 세속적 인 눈으로 주 (主)를 바라 보았습니다. 그리스도께서는 그들 중 누구도 성막이 필요하지 않다고 대답 하셨지만 하나님 아버지께서는 그들을 밝은 구름으로 보호 하셨다. 그리고 예수님이이 말씀을 하시면서 구름이 그들에게 떠올랐다. "이것이 내 사랑하는 아들 이니 ..."
사도들은 두려움과 주님의 영광으로 땅에 떨어졌습니다.선지자들과 함께 그들에게서 사라졌습니다. 예수님은 제자들을 위로하기 위해 오셨고, 눈을 들어 아무도 보지 않으 셨으며 주 예수님 만 보았습니다. 그의 요청에 따라, 사도들은 고통을 받아들이고 3 일째에 다시 일어날 때까지 축일에 관해 침묵했다.
주님의 축일은 8 월 19 일에 축하됩니다.사과를 따라 잡을 새로운 스타일. 지난 몇 세기 동안 애플 구세주의 징조와 전통은 선을 채웠습니다. 러시아에서는 그 날 과일이 마차를 타고 가난한 사람들에게 줄 수 있기 때문에 마지막 거지가 사과를 먹었습니다. 그러한 사람들은 전통과 풍습을 세우고 선한 이웃 관계와 신앙과 가볍고 조용한 기쁨을 추구하는 애플 구세주입니다.
이날까지 채소 나 과일은허용 된 오이와 열매 만 허용. 정통 달력은이 시점에 가정 우편을 보여줍니다. 그래서 8 월 19 일에 사람들은 행복하게 봉헌을 위해 성전 사과와 열매를 가져 왔습니다.
8 월에 세 번이나 자연의 선물을 축하합니다. 첫 번째 구세주 - 여보, 그것은 8 월 14 일에 경축되었습니다. 이 날, 양봉가들은 먼저 벌집에서 벌꿀을 가지고 벌집을 얻습니다. 전례 후에 모든 가난한 가난한 자들과 어린이들은 봉헌 된 꿀을 취급 받았다. 그러나 오늘날에는 꿀이 중요하지 않습니다.
교회에서 매우 중요한 행사가 열립니다. 사람들은 주님의 생명주는 십자가를 경배합니다. 행렬이 있습니다. 마지막으로, 단결이 모든 좋은 충동에 있었던 시대, 사회와 종교는 하나였습니다.
Apple 구세주, 징후와 전통이 기사에서보다 자세하게 고찰 할 내용은 8 월 19 일에 이루어진 주님의 축일 (Transfiguration of the Lord) 축하 행사와 동시에 기념됩니다. 모든 교회에서 전례가 열리고, 사람들은 과일 옷을 입고 축제 옷차림과 영혼을 즐깁니다. 사람들은이 휴가를 매우 좋아합니다 - 애플 구세주. 전통과 풍습이 기억되고 관찰됩니다.
세 번째 구세주 - 너트 또는 흘렙 (Hlebny), 또한 매우수확 축제로 사람들에게 인기가있다. 그것은 8 월 29 일 (새로운 스타일)에 경축된다. 견과는 이미 숙성되어 있으며 첫 번째 수확은 성전에서 성별된다. 그러나이 날의 가장 중요한 것은 새로운 작물의 곡물에서 나온 첫 번째 빵입니다. 그는 봉헌식이 경건하게 계시 된 후에 엄숙하게 교회에 데려왔고, 마지막 부분은 깨끗한 아마포로 싸여져 그 아이콘들 뒤에 보관되었습니다. 애플 스파뿐만 아니라 월넛 (Walnut)은 전통과 풍습을 보존합니다. 집안에있는 모든 빵으로 모든 번영이 필연적으로 끌린다는 신호가 있습니다.
정교회는이 날을 전승으로 안다.거룩한 얼굴의 이미지. 이 이야기는 그리스도 께서 어떻게 초상화를 그릴 수없는 화가를 도왔는지에 관한 이야기입니다. 예수님은 기적적으로 나타난 얼굴의 캔버스로 얼굴을 닦고 닦으 셨습니다. 그래서 종교 의식과 민요가 한 번의 휴가에 얽혀 있습니다. 캔버스에 구세주 -이 날의 또 다른 이름. 아마의 새로운 가정 스푼 원단을 판매하기 시작하십시오. 그레이스 : 사과, 사과, 견과류, 신선한 빵 - 사람들은 종교 이외에 또 무엇을 기뻐할 수 있습니까?
사람들은 열심히 숲, 정원,필드, apiaries, 꽤 합리적으로 믿는 그 모든 시간에 지구가주는 것은 너무 많은 긍정적 인 에너지를 축적해야 1 년 동안 지속되어야합니다. 그리하여 행운, 건강, 복지가 획득됩니다.
지구상의 기독교도 사과를 키우기 전에우리 하느님을 아직 알아 내지 못했던 사람들은 미숙 한 것으로 여겨지 던 어느 날 사과를 모으는 축제를 가졌습니다. 이방인들은 또한 제단에 과일을 가져 왔으며 헌납 후에 건강, 힘, 아름다움과 행복을 가져올 것이라고 믿었습니다. 그래서 애플 스파는 고대 이교도 시대의 흔적, 풍습, 전통을 습득했습니다.
가을의 시작, 가을, 사람들이 말한대로 -시간이 덩어리는 겨울 준비를 시작 청소 끝납니다. 징후 반드시 잘못된 사항 애플 온천에서 드물게 맑은 날 - 건조 젖은 가을, - - 심한 겨울 날씨, 비가 너무 나쁜, 건조한 가을 - 겨울 과일 나무는 어려울 것이다.
"어떻게 구세주 께서 오십니까? 한 시간 내내." 자연의 풍요와 관대함에 대해 사람들은 주님 께 감사했습니다. 곡물은 겨울의 농작물을 돌볼 시간을 갖기 위해 주님의 변형 이전에 깨끗하게하려고 노력했습니다. 밤에는 추워지고 서리도 가능합니다. "온천이 우리에게왔다 - 여름이 우리에게서 떠나고있다."온천이 우리에게왔다 - 예비의 모피 코트. "
민속 달력은 오늘날부터 심지어 자연이 변화를 경험하고 있다고 말합니다. 사람들은 여름까지 작별 인사를하고, 일몰까지 지속되는 축제는 태양을 보았고 의식 노래를 부릅니다.
헌납 된 사과는 기적으로 간주되었고소원을 성취 할 수있다. 이 과일들은 8 월 19 일 어디서나있었습니다 : 팬케이크, 파이, 요리하고 구운 것. 반죽, 물론, 마른,하지만 영양, 향기로운, 그리고 사과 작성 - 아, 얼마나 맛있어! 사과에 대한 1 년 동안, 확실히 지루해졌습니다. 나는 기쁜 마음으로 사람들이 애플 구세주 께 기뻤다!
동시대 인들도이 멋진 휴가를 기립니다. 사람들의 축제는 거의 모든 마을에서 열리 며, 대도시의 문화 및 오락 프로그램은 참으로 위대합니다. 전례는 모든 성전에서 봉사하고, 사과와 다른 열매를 거룩하게합니다.
우리나라의 국경 너머 에서조차비 정교회 국가들은 오늘날 우리의 동포들에 의해 축하 받았다. 둥근 춤을 추는 민속 게임 : 제철 과일로 만든 뷔페, 죽마 및 간식. 예를 들어 정통 그리스인들은 성경에 언급 된 포도를 축복합니다. 우리에게 사과가 포도를 대체했습니다. "포도 나무 열매"는 이전에 러시아 에서처럼 거의 성장하지 않았습니다.
그리고 러시아, 벨로루시, 우크라이나의 우드 숲에서는하루는 일몰까지 전통적으로 축하받으며, 단명 한 여름에 작별 인사하고, 다른 사람들에게 친절히 보살피며, 유능한 사람들에게 관대 해 지도록 노력합니다. 이것은 변형의 잔치의 주된 관례입니다.
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