어린 시절부터 우리에게 알려진 이야기가 있습니다. 대개 그들은 밤이나 휴식 중에 어머니, 할머니 또는 보모가 읽습니다. 밝은 이미지와 간단한 이야기는 비밀리에 잠재 의식 수준에 증착 작품으로 표현, 생활, 도덕 기억된다. 당신이 할 수있는 나쁜, 어떤 - - 아니 그것은 아이에게 기본적인 삶의 어떤 좋은 무엇을 정의하는 법을 가르치는 눈에 거슬리지 발생합니다.
게으름과 교활함, 탐욕과 분노가 단순함동물, 식물 및 신화적인 인물의 이미지가 막내의 용기와 좋은 성격, 정직 및 친절에 대한 동화에서 대조됩니다. 그래서 아이들은 주변 현실의 본질과 규칙을 깨닫기 시작합니다. 발랄한 손톱으로 기억에 남는 작품에, 사람들이 듣고 읽은 민속 이야기 인 콜록 (Kolosok)도 적용됩니다. 유치원과 초등학교 연령대의 아기를위한 책과 나란히 놓을 수 있고 있어야합니다.
저자의 이야기가 나온다.작가와 시인이 구성됩니다 (예 : Alexander Sergeevich Pushkin의시의 동화). 그러한 작품에서, 한때 창조 된 텍스트는 변하지 않습니다. 그것은 후속 판의 저자 버전으로 출판됩니다.
우크라이나어 동화 "스파이크"는 민속을 말합니다. 그 저자는 사람들이며, 입소문에 의해 (적어도 이전에) 전달되었습니다. 물론 그녀는 종이로 쓰여져 책으로 출간되었습니다. 그리고 이제 우리는 이러한 간행물에서 알 수 있듯이 동화 "콜록 (Kolosok)"이 우리 앞에 나타납니다. 다시 함께 읽 읍시다.
민속 예술의 주인공 : 쥐 Krut와 Vert와 Cockerel Golosistoe Naked. 생쥐의 이름이 말하고 있습니다. 그들은 비웃음과 무책임한 즐거움, 사회 복지에 참여하지 않으려는 구체화입니다. 그러나 우리는 이들이 생쥐라는 것을 잊어서는 안됩니다. 이는 그들이 사회의 성인이 아니라는 것을 의미합니다. 따라서 동화가 끝나면 그들은 키워지고 속임을 당한다. 그리고 마우스가 뭔가 잘못했다고 이해합니다. 적어도, 그들은 부끄러워집니다. 그들은 조용히 들끓고 테이블에서 일어납니다.
반대로, 수탉은 근면의 화신입니다. A Golosistym 그는 아침에 모두를 깨우고 그 다음에야 그의 일을 진행한다는 사실에 대해 그를 지명했습니다.
사실, 동화 전체 "Kolosok"맞을 수 있습니다.여러 장의 작은 종이에. Cockerel은 모든 일을합니다 : 스파이크를 발견하고, 쓰레기를 분쇄하고, 밀가루를 갈아서 반죽을 반죽하고, 오븐을 굽 히며 파이를 굽습니다. 마우스는 아무 것도하지 않습니다. 그들은 단지 노래하고 재미있게 뛰며 도약을합니다. 그리고 질문이 곧 누가 일할 것인가에 관해서는 즉시 "나는 아니고 나야!"라고 말했습니다.
파이가 준비되면 쥐가 거기에 있습니다. 또한 다른 사람의 작업 결과를 사용할 준비가되어 있으며 대가로 아무것도주지 않고 프로세스에 참여하지 않습니다. 그러나 거기에 그것이 있었다! Cockerel은 교육 과정을 시작합니다. 질문을하고 마우스에서 적절한 답을 얻으면 점차 이야기에 표현 된 주요 아이디어로 안내합니다. 뭔가를 얻으려면 열심히해야합니다.
이야기 "Kolosok"은 도덕의 민속 작품입니다. 가려진 하위 텍스트와 미묘한 의미는 없습니다. 단순한 음모와 영웅의 단순한 행동 (Cockerella 및 Mice 같은)에서 하나는 더 많은 일을하고 서로를 돕고, 덜 유휴해야한다는 생각을 추적 할 수 있습니다. 사실상 테이블 뒤에서 수탉이 몰아내는 마우스는 행동에 대한 처벌의 필연성을 구체화합니다 (그들은 돼지를 가진 게으른 사람들이나 게으른 사람들을 치료할 것이 없기 때문에 어떤 맛있는 것도 주어지지 않습니다). 그러나 그들은 동화의 끝에서 그들의 행동을 깨닫고 그들이 처벌 한 것을 이해합니다. 그래서 우리는 불행의 실현이 수정을 향한 단계이기 때문에 동화 "콜록 (Kolosok)"이 음성 문자를 발음하지 않았다고 말할 수 있습니다.
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