이교도 시대가 지나갔을 때,기독교는 박해를 멈추고 세계 종교로 인정 받았다. 모든 불일치가 해결되어야하는 것처럼 보일 것이다. 그러나 때로는 발생하는 분쟁을 해결하기 위해 에큐메니칼 평의회 만이 이단적인 가르침을 반박 할 수있었습니다. 교회 안에는 세계조차 없었습니다.
첫 번째 에큐메니칼 평의회는 니케아 공의회였으며,325 년 소집. 그 이유는 알렉산드리아 노회의 아리우스에 대한 광범위한 가르침이었습니다. 그 본질은 하나님 아버지와 아들 하나님 사이의 정체성을 부정하는 것이 었습니다. 그는 예수 그리스도는 주님에 의해 창조되었지만 그의 육화가 아니라고 주장했습니다. 그러한 생각은 근본적으로 기독교의 모든 교의를 반박했으며, 따라서 원래 아리우스의 가르침은 지방 의회에서 거부당했습니다. 그러나 교만한 노회는 공의회의 결정을 합법적 인 것으로 인정하는 것을 거부하고 신자들을 계속 끌어 들였다.
그런 다음 콘스탄틴 황제는세계의 모든 나라들이 작은 도시 니카 우스의 에큐메니칼위원회 (현재는 이즈 니크 (Iznik)라고 불리며 현대 터키의 영역에 위치 함)에 이르기까지 교회의 현재 대표자들 중 일부는 참된 기독교의 이름으로받은 고문의 흔적을 몸에 남겼습니다. 아리아를지지하는 주교도있었습니다.
논쟁은 2 개월 이상 지속되었습니다. 이 기간 동안 많은 토론, 철학자 연설, 신학 적 정립의 개선이있었습니다. 전설이 말했듯이, 논쟁의 요점은 신성한 기적의 현시입니다. 세 가지 시작의 단합으로, 그는 물, 불, 점토가 하나의 전체를 제공하는 점토 고물의 예를 제시했습니다. 또한 성 삼위 일체는 근본적으로 하나의 하나님입니다. 그의 연설 후, 화염에서 불이 났고, 물이 나타나고 흙이 형성되었습니다. 그런 기적 후에 니케 네 공의회는 마침내 아리우스의 거짓 가르침을 배척하고, 교회에서 그를 파문하고, 신조를 승인하고, 교회 규율을위한 20 가지 규칙을 제정하고, 부활절 축하 날짜를 결정했습니다.
그러나이 교회 협의회는 설정하지 않았습니다.이 문제의 마지막 요점. 분쟁은 매우 오랜 시간 지속되었습니다. 지금도 그들의 에코는 여전히 들립니다. 아리안주의는 여호와의 증인의 가르침의 기초를 형성했습니다.
상당한 트릭에 의지하면서 옛 것을 해체했다.경비원, 신병 모집, 이리나는 여전히 787 년 이사회를 소집했지만 콘스탄티노플에서 니케아로 옮겼습니다. 그의 작업은 한 달간 지속되었는데, 결과에 따르면 아이콘의 존경이 회복되었고, 교회에서 허용되었다.
그러나이 니케우스 대성당은 완전히 할 수 없었습니다.목표 달성. Iconoclasm은 계속 존재했습니다. 마지막으로, 843 년에 콘스탄티노플 공의회 (Council of Constantinople)에서 우상 파괴자의 운동이 패배했습니다.
</ p>
